Hou yi
En muchas culturas, se reconocen varias imágenes pareidólicas de un rostro, cabeza o cuerpo humano en el disco de la luna llena; generalmente se conocen como el Hombre en la Luna. Las imágenes se basan en el aspecto de las zonas oscuras (conocidas como marías lunares) y las tierras altas (y algunas bajas) de color más claro de la superficie lunar.
Una antigua tradición europea sostiene que el hombre fue desterrado a la Luna por algún crimen. La tradición judía (ya que es anterior a los cristianos) sostiene que se trata del hombre que fue sorprendido recogiendo palos en sábado y condenado por Dios a morir apedreado en el Libro de los Números XV.32-36.[1] Algunas culturas germánicas creían que era un leñador que se encontraba trabajando en sábado[2] Hay una leyenda romana que lo considera un ladrón de ovejas[cita requerida].
En la mitología china, la diosa Chang’e queda varada en la Luna tras consumir tontamente una dosis doble de una poción de inmortalidad. En algunas versiones del mito, la acompaña Yu Tu, un conejo de la Luna[8] Otra mitología cuenta la historia de Wu Gang, un hombre en la Luna que intenta cortar un árbol que siempre vuelve a crecer. [9]
Dioses de la luna
China intentó cultivar algodón en la Luna, pero no funcionó Las semillas de algodón a bordo de un módulo de aterrizaje lunar habían alentado la esperanza de que las plantas pudieran crecer en la Luna. Pero días después de que China se jactara del éxito del experimento, los tiernos brotes murieron.
Resultó ser el pequeño brote que no pudo. Las cacareadas semillas de algodón que el martes China dijo que habían desafiado los pronósticos para brotar en la Luna -aunque dentro de un entorno controlado- han muerto. La agencia estatal china de noticias Xinhua anunció la noticia, declarando simplemente: “El experimento ha terminado”. Pero la gran misión china Chang’e-4 sigue adelante. A principios de este mes, China anunció que se había convertido en el primer país en aterrizar una sonda en la cara oculta de la Luna, en lo que es en gran medida una misión científica y es también la preparación para enviar astronautas chinos a la Luna. A bordo de la nave espacial había semillas dentro de una biosfera equipada con algunas de las comodidades del hogar: agua, suelo, aire y un sistema de control del calor, dijeron los investigadores chinos. Una vez que la sonda aterrizó, el control de tierra le ordenó que regara las semillas. Y el martes, la Universidad de Chongqing anunció que las fotografías de los tiernos brotes de algodón revelaban que “se había realizado con éxito la primera hoja verde que crecía en la Luna en la historia de la humanidad”. Una afirmación que, aunque quizás sea técnicamente correcta, puede no ser precisa.
El hombre en la luna – wikipedia
Una bandera estadounidense ondea en la brisa mientras el nuevo cohete lunar de la NASA se asienta en la plataforma de lanzamiento 39-B después de haber sido sometido a un proceso de limpieza en el Centro Espacial Kennedy el 3 de septiembre de 2022, en Cabo Cañaveral, Florida. No es sólo el combustible de los cohetes lo que impulsa el primer viaje a la Luna de Estados Unidos después de una pausa de medio siglo. (AP Photo/Chris O’Meara, Archivo)
No es sólo el combustible de los cohetes lo que impulsa el primer disparo a la luna de Estados Unidos después de medio siglo de parón. La rivalidad estratégica con el ambicioso programa espacial de China está contribuyendo a impulsar el esfuerzo de la NASA por volver al espacio en mayor medida, ya que ambas naciones presionan para volver a poner personas en la luna y establecer las primeras bases lunares.
Los líderes políticos, militares y de inteligencia estadounidenses dejan claro que ven en el programa espacial de China una serie de retos estratégicos para Estados Unidos, en un eco de la rivalidad entre Estados Unidos y la Unión Soviética que impulsó la carrera a la Luna en la década de 1960. Esto se debe a que China está igualando rápidamente los logros espaciales civiles y militares de Estados Unidos y anotando otros nuevos.
En el ámbito militar, Estados Unidos y China se acusan de haber convertido el espacio en un arma. Altos funcionarios de defensa estadounidenses advierten que China y Rusia están creando capacidades para eliminar los sistemas de satélites que sustentan la inteligencia, las comunicaciones militares y las redes de alerta temprana de Estados Unidos.
Conejo de luna chino
Chang’e (/tʃɒŋ.ʌ/ CHONG-u; chino: 嫦娥; pinyin: Cháng’é, traducido alternativamente como Chang-Er[1] o Chang-o), originalmente conocida como Heng’e,[nota 1] es la diosa china de la Luna. Es objeto de varias leyendas en la mitología china, la mayoría de las cuales incorporan varios de los siguientes elementos: El arquero Houyi, un emperador benévolo o malévolo, un elixir de la vida y la Luna. Estaba casada con Houyi. En los tiempos modernos, Chang’e ha sido el nombre del programa chino de exploración lunar.
Durante el Festival del Medio Otoño, cuando la Luna llena aparece en la noche del octavo mes lunar, se instala un altar al aire libre frente a la Luna para venerar a Chang’e. En el altar se colocan nuevos pasteles para que los bendiga, y se dice que dota de belleza a sus adoradores. Su historia se utiliza habitualmente como cuento de advertencia de las generaciones más antiguas para advertir a las jóvenes sobre los peligros de seguir deseos egoístas.
Véase también: Programa chino de exploración lunar Chang’e se mencionó en una conversación entre el CAPCOM de Houston y la tripulación del Apolo 11 justo antes del primer alunizaje en 1969: Ronald Evans (CC): Entre los grandes titulares sobre el Apolo de esta mañana, hay uno que pide que se vigile a una encantadora chica con un gran conejo. Una antigua leyenda dice que la chica llamada Chang’e ha estado viviendo allí durante 4.000 años. Parece que fue desterrada a la Luna porque robó la píldora de la inmortalidad a su marido. También se puede buscar a su compañero, un gran conejo chino, que es fácil de ver porque siempre está de pie sobre sus patas traseras a la sombra de un canelo. No se conoce el nombre del conejo.
